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Reglas de intercambio atemporales. Hinduismo.📜🗺️

  • Foto del escritor: Daniil Tsopozidis
    Daniil Tsopozidis
  • 22 may
  • 2 Min. de lectura

El hinduismo, a diferencia de las religiones con un único fundador y doctrina canónica, es un conjunto de creencias, textos y tradiciones diversas. Sin embargo, se basa en los principios generales del dharma (el camino correcto), el karma, la ahimsa (no violencia) y la búsqueda de la liberación espiritual: moksha. Estos conceptos también influyen en la esfera económica de la vida, incluida la actitud hacia las transacciones de intercambio.


En la sociedad védica, como se refleja en los textos más antiguos del hinduismo (los Vedas, los Upanishad y los Dharmashastra [códigos de leyes]), el trueque era común. Textos como el Artha-shastra (un tratado sobre gobierno, economía y política) mencionan formas de intercambio, regulación de precios y los roles de los comerciantes y artesanos en la sociedad.


No existe una prohibición directa del trueque o el comercio en el hinduismo, pero existe una clara distinción entre actividades económicas aceptables e inaceptables desde una perspectiva dhármica. Se da importancia central al motivo y al método de acción. Una transacción de trueque se considera éticamente aceptable si se lleva a cabo honestamente, sin engaños ni codicia. Hacer trampa, pagar de forma deshonesta o intentar hacer un intercambio injusto se considera una violación del dharma y podría tener consecuencias kármicas negativas.


El hinduismo distingue cuatro clases principales (varnas): brahmanes (sacerdotes y eruditos), kshatriyas (guerreros y gobernantes), vaishyas (comerciantes, agricultores) y shudras (sirvientes, trabajadores). El trueque y el comercio eran principalmente las actividades de los vaishyas. Su objetivo no es sólo obtener ganancias, sino garantizar la estabilidad y la prosperidad en la sociedad. Se consideró que el intercambio ideal era aquel que beneficiaba a ambas partes y no perturbaba la armonía.


Además, en la tradición hindú, el concepto de aparigraha (no apego a la propiedad y no acumulación) juega un papel importante. Esto significa que incluso en el intercambio y la actividad económica, una persona debe esforzarse por lograr la moderación, el altruismo y la libertad interior de los deseos materiales. El trueque como forma de intercambio simple e igualitario puede percibirse como más “puro” que el comercio especulativo orientado al lucro.

 
 
 

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